|
КТО ЕСТЬ КТО В
КРЫМУ
Из досье
"Непокоренного Крыма"
ОПЕРЕТОЧНЫЙ
ПАДИШАХ

МУСТАФА ДЖЕМИЛЕВ
- лидер
незаконной властной структуры «меджлис крымско-татарского
народа». Родился 13 ноября 1943 года в Ай-Серезе Судакской
области Крымской АССР. Был депортирован из Крыма вместе со
своей семьей и другими татарами 18 мая 1944 года. Согласно
утверждению биографов, «по окончании школы в 1959 году
Мустафа пытался стать студентом Среднеазиатского
государственного университета в Ташкенте, однако принят не
был - ему было сказано, что на этот факультет крымских татар
не принимают. Работал на Мирзачульском ремонтно-механическом
заводе слесарем, токарем, электрослесарем, затем переехал в
Ташкент, где работал токарем на авиационном заводе».
Участвовал в диссидентской деятельности. Неприятности с
советскими властями начались в конце 1961 года, когда
Джемилев принял участие в учреждении «Союза
крымско-татарской молодежи». Союз был разогнан через
несколько месяцев, его руководители посажены, а Джемилев
попал в поле зрения КГБ. В 1965 году отчислен с
гидромелиоративного факультета Ташкентского ирригационного
института по обвинению в национализме и антисоветских
взглядах. В мае 1966 года был осужден на полтора года
лишения свободы по обвинению в отказе от службы в армии.
Много раз арестовывался и находился в заключении вплоть до
конца 80-х годов. В лагере сблизился с украинскими
националистами. В конце 80-х годов занял русофобские
позиции. Поклонник чеченского генерала Дудаева, чей портрет
долго висел в его кабинете. По некоторым данным, Джемилев
его снял. Несмотря на исламизм, ярый сторонник Соединенных
Штатов. До такой степени, что отправил своего сына в Ирак в
составе украинских «миротворческих войск». В 1990-ом году
посетил США по приглашению проживающих там крымских татар,
называющих себя «крымскими турками». Большинство из них
выходцы из Турции. В США Джемилев встречался со вдовой
генерала Григоренко, его сыном, диссидентами Павлом
Литвиновым и Майей Копелевой. Исламиста принял сенатор
Стивен Соларц. Джемилева пригласили на прием в турецкое
консульство в Нью Йорке, куда приехали представители фракций
турецкого парламента. В Нью Йорке Джемилеву было вручено 150
экземпляров Корана на русском языке, несмотря на то, что
мусульманская религия запрещает переводы этой священной для
верующих книги. Джемилев беседовал по телефону с женой
Александра Солженицына и получил от Русского фонда на нужды
крымских татар четыре тысячи долларов. 7 ноября состоялась
встреча Джемилева с директором Всемирной Исламской Лиги
Мехди Мукди (Судан), генеральным секретарем Давутом Ассадом
(Палестина), директором вещающей на английском языке
радиостанции "Голос Ислама" Гази Канканом (Сирия).
Обсуждались вопросы реставрации и строительства мечетей в
Крыму, снабжения крымских татар религиозной литературой.
Было оговорено также, что Всемирная Исламская Лига окажет
содействие возвращению крымским татарам для культовых целей
здания Джума-Джами в Евпатории. Джемилева обвиняют в том,
что он использует лагерные методы руководства меджлисом.
Оккупационный режим создает культ личности Джемилева. О нем
был снят фильм, написаны хвалебные книги, а в
крымско-татарском театре поставлена пьеса о жизни и
деятельности «вождя». Роль спутницы «Крым-оглу» (сына Крыма)
сыграла жена Джемилева Сафинар. Как считает один из
ветеранов движения крымских татар за возвращение в Крым
Мурат Военный, Джемилев не был активным участником этого
движения. Вот, что заявил Военный в статье «Этого не
позволял себе даже Сталин», опубликованной в конце 2006 года
в газете «Полуостров»: «Приехала съемочная группа ко мне,
выложил я им фотографии, документы из архива. Смотрят они,
перелистывают бумаги, и все спрашивают, а где же здесь
подвиги Мустафы Джемилева? Объясняю им, что, начиная с 1965
года и до самой перестройки, Мустафа Джемилев в национальном
движении фактически не участвовал. Ему привычней было
находиться в составе небольшой группы московских
диссидентов, чем в движении. А первый раз его осудили за
отказ служить в армии. Не верят мне киношники. Снова
перебирают групповые фотографии наших представителей,
которые традиционно снимались на Красной площади. Нет среди
них Мустафы. Тогда я вытащил подшивку газеты «Кырым»,
которая с недавних пор публикует секретные материалы КГБ о
нашем национальном движении. «Посмотрите, - говорю, - вот
тут перечислены сотни имен людей, которые действительно
участвовали в борьбе за возвращение на Родину. Среди этих
фамилий вы не найдете Мустафы Джемилева. КГБ докладывало,
как активистов национального движения увольняли с работы,
исключали из партии, выгоняли из вузов, сажали в тюрьмы и
лагеря. Это настоящие герои народа! Но о них почему-то в
газетах не пишут и фильмы не снимают. Настоящая история
национального движения крымских татар спрятана в хранилищах
Лубянки, а не в тех книжонках и фильмах, которые издаются по
особому заказу». Телевизионщики попросили дать им небольшое
интервью, высказать свое мнение о Мустафе, что я и сделал.
Потом мои слова дали прокомментировать Мустафе Джемилеву. И
все это вошло в фильм. Не буду повторять всего, что он
наговорил. Его выступление было похоже на речь падишаха,
великодушно прощающего грехи одному из своих подданных.
Единственно с чем могу согласиться с ним, так это то, что мы
идем разными дорогами. Я не сворачивал с проторенного пути,
а Мустафа, к сожалению, избрал другой путь. На этом я
собирался закончить статью, но по случаю прошедшего в
Симферополе митинга, посвященного памяти жертв голодомора и
большого друга крымскотатарского народа Петра Григоренко
решил напомнить еще об одном эпизоде из «героической» жизни
Мустафы Джемилева. Приведу небольшую цитату из статьи Решата
Джемилева «Проснитесь ветераны», опубликованную в 1996 году.
Того самого Решата, который, можно сказать, буквально за
руку привел Мустафу Джемилева в Хельсинскую группу. Позже
Решат ездил к нему в лагерь, собирал для него и его семьи
деньги по всей стране. И мы, Военные, внесли свой вклад в
поддержку арестанта и его семьи. Уже после возвращения в
Крым Решата Джемилева постигла участь многих бывших
сподвижников «вождя». Он был оклеветан им и предан анафеме.
Возмущаясь бессовестным искажением фактов, Решат Джемилев
писал о своем однофамильце: «Возвращаясь к событиям начала
1969 года, хотелось бы спросить у «героя», какую цель он
преследовал, не называя имени Дильшада Ильясова, на квартире
которого 7 мая был арестован Петр Григоренко? Почему он не
называет имен «группы крымских татар», вышедших на площадь
Маяковского в Москве 6 июня с транспарантами в руках:
«Свободу генералу Григоренко!», «Коммунисты! Верните
крымских татар в Крым!», «Прекратите репрессии над крымскими
татарами!». Вот их имена: Зампира Асанова, Решат Джемилев,
Энвер Аметов, Айдер Зейтуллаев, Энвер Холапов, Ирина Якир.
Разве Мустафа не знал этих людей? Почему Мустафа не встал
тогда рядом с демонстрантами, если он так пламенно любил
свой народ, а Петра Григоренко еще больше? Почему запретил
присоединиться к этой демонстрации даже своему телохранителю
Кязиму Ситумерову, находившемуся вместе с ним в числе
собравшихся зевак, прошептав ему: «Тебе там нечего делать!
Еще неизвестно, чем все это закончиться?». Лучше, чем Решат
Джемилев, Мустафу никто не знал, и он всегда отвечал за свои
слова Сегодня Мустафа мужественно стоит у памятника генералу
Григоренко в Симферополе. Как и тогда, рядом с ним
телохранитель. Теперь, видимо, для того, чтобы наши ветераны
ненароком не обидели «вождя» за ложь и дискредитацию
национального движения»…
Сейчас
Джемилев – пожизненный глава крымско-татарского меджлиса.
Несмотря на то, что по уставу меджлиса лидер выбирается
только на два срока, Джемилеву было сделано исключение. Он
превратился в мелкого диктатора. Люто ненавидит Россию,
однако его лояльность Украине сомнительна. После оранжевого
путча Джемилев отказал Ющенко в просьбе дезавуировать
содержащиеся в декларации крымско-татарского курултая
положения об исключительном праве татар на Крым и о
стремлении татар к собственному государству на Крымском
полуострове. Недавно Джемилев заявил, что «будущее Крыма –
национально-территориальная автономия в составе Украины». В
Киеве не верят таким заявлениям о лояльности. Украина
использует Джемилева и возглавляемый им меджлис в рамках
своей политики «разделяй и властвуй». В Киеве надеются
удержать Крым под своим контролем, стравливая на полуострове
татар и славян. В этом ему помогает депутат Верховной Рады
от НУНС Мустафа Джемилев.
05 мая 2008 г.
|