О ДЕПОРТАЦИЯХ

Редакционный комментарий

Суббота, 15 мая 2009 г.

    В Крыму проходит очередная антироссийская вакханалия, которая устраивается ежегодно 18 мая по случаю дня депортации крымских татар Сталиным в 1944 году. День депортации давно уже используется незаконным меджлисом в политических целях для привлечения к себе внимания, а также для бесперебойного потока денежных средств откуда только возможно.

      В этом году в дни депортации пройдет Всемирный конгресс крымских татар, на который приглашены делегации из целого ряда государств, в том числе из России. Не все шло гладко в организации конгресса. Участвовать в нем отказалсь крупная турецкая Ассоциация потомков выходцев из Крыма. Конгресс задуман как собрание под эгидой ислама, что не способно вызвать особых симпатий в геополитически влиятельных государствах. Открывается он на фоне падения авторитета меджлиса, учреждения новых, оппозиционных этой незаконной структуре крымско-татарских организаций, появления пророссийских настроений среди татар. Поэтому сборище превратится скорее всего в обычную этно-религиозную тусовку с воинственными речами и фигой в кармане в адрес России. Поворотным пунктов на пути создания халифата он не станет, хотя Джемилев возможно и будет провозглашен всемирным татарким лидером, таким же опереточным персонажем, каким он является сейчас.

        Никто не спорит, что изгнание целого народа – несправедливое и трагическое событие в его истории. С другой стороны, выселение крымских татар и других народов СССР нельзя считать явлением экстраординарным. Оно полностью укладывалось в рамки международных норм первой половины прошлого столетия. В двадцатом веке депортации практиковались не только советским режимом. В 1915 году Османская Империя депортировала армян, устроив им настоящий геноцид, который современная Турецкая республика отказывается признать до сих пор. Не признает его, кстати, и джемилевский  меджлис. Во время первой мировой войны канадские власти депортировали в концлагеря украинцев из Галиции,  которые были подданными Австро-Венгрии. В 30-е годы США выслали или выдавили со своей территори в общей сложности около 400 тысяч латиноамериканцев. Из Калифорнии их депортировали в Мексику, несмотря на то, что не все они прибыли из этого государства. Когда разразилась вторая мировая война, власти США и Канады согнали в концентрационные лагеря японцев, итальянцев, немцев и выходцев из других государств, воевавших на стороне гитлеровской Германии. В США были случаи, когда арестовывали даже преподавателей немецкого языка. Причем многие депортированные были гражданами США и Канады, что не спасло их от выселения, конфискации имущества и поражения в правах. После войны с благословения западных союзников проводились этнические чистки немцев в германских землях, переданных Польше, Чехии и СССР. В ходе массовых депортаций немцев из Польши и Чехии погибло в общей сложности более 10 миллионов человек. Западные государства вспоминать об этом не любят, а выступления активистов  немецкого Союза изгнанных с требованиями компенсации за страдания и потерянное имущество всячески замалчиваются. Депортациям подвергалось и греческое население Турции, власти которой сейчас опекают крымских татар и не желают вспоминать, как они обходились с меньшинствами у себя дома. От крупной греческой общины в Стамбуле сейчас осталось около 2-3 тысяч человек. На Православную Церковь в Турции наложены строжайшие ограничения. Одно из них – цензура всех проповедей, текст которых должен каждый раз получать одобрение властей. Хорошо известны депортации таких народов на территории СССР, как чеченцев, ингушей, вайнахов и т.д.

      Никто не устраивает громких «скорбных» церемоний в память перечисленных событий. (Их перечень далеко не полон). Исключение из этого правила составляет Крым, сотрясаемый каждый год громкими акциями меджлиса с угрозами явными или скрытыми славянскому большинству полуострова. Невольно напрашивается вопрос: почему из всех преступных депортаций прошлого выделяется только выселение крымских татар? Ответ однозначен: крымско-татарская карта держится про запас в колоде геополитических стратегов. В один прекрасный день она будет разыграна против русскоязычного большинства Крыма. Любое событие на полуострове, выходящее за рамки проектов геопланировщиков, повлечет за собой жестокие столкновения на религиозной почве. Если крымчане начнут активно требовать выхода из состава Украины, на них натравят специально натренированных крымско-татарских боевиков.

       Вот для чего устраиваются «дни депортации». По замыслам их организаторов, раны крымско-татарской трагедии заживать не должны. Крымских татар призывают источать ненависть, думать только о мести и никогда не прощать своих обидчиков, к которым причислено прежде всего русскоязычное население Крыма. В таком духе меджлис воспитывает и молодежь в местах компактного проживания татар в сельских районах полуострова. Отдельных ее представителей отправляют на промывку мозгов в Турцию, на специальные сборища, устраиваемые исламистскими маргиналами этого государства.

       На днях депортации присутствует вся крымская верхушка с фальшивой скорбью на лицах. Крымские квислинги считают, что этим они покупают межэтнический мир. На самом деле они лишь  придают легитимность авантюристу Джемилеву и его сторонникам, вынашивающим зловещие планы для многострадального Крымского полуострова.